עבודותיהם של האחים סטרוגצקי נוגעות ללבם של אותם אנשים שקר להם לז'אנר המדע הבדיוני. למעשה, המחברים המשותפים מעלים סוגיות חברתיות ביצירותיהם, הם נושאים משמעות עמוקה. סיפורים על עולמות שלא נחקרו שהומצאו על ידי הסופרים ארקדי ובוריס סטרוגצקי לא רק כובשים את קו הסיפור, אלא מכריחים את הקורא להסתכל אחרת על העולם האמיתי, סביב המציאות.
תוֹכֶן
הספרים הפופולאריים ביותר של סטרוגאצקי צולמו וידועים בארצנו, כמו גם בחו"ל, ולכן גם אם מסיבה כלשהי אדם טרם קרא אף אחת מהיצירות הרבות של האחים, אז בדרך כלל לא עולה השאלה היכן להתחיל להכיר את המחברים הגדולים. עליכם להתחיל ברומנים המפורסמים ביותר, כמו פיקניק בדרכים, קשה להיות אלוהים, האי המיושב, יום שני מתחיל בשבת, מתאמנים.
התפיסה של יצירות ספרותיות היא סובייקטיבית ואינדיבידואלית, ולכן הספר הטוב ביותר של ארקדי ובוריס סטרוגצקי שונה לכולם.
הוא האמין כי קוראים מתבגרים אינם מסוגלים להבין את כל המשמעות העמוקה של העבודות, ונסחפים רק על ידי סיפור העלילה הפנטסטי. למעשה, הכל מאוד אינדיבידואלי, מכיוון שכל הילדים מתפתחים בקצב שלהם. בכל מקרה, אם הילד אוהב ומתלהב מקריאה, אז מגיל שתים עשרה תוכלו להציע לקרוא את הרומן "קשה להיות אלוהים" או "יום שני מתחיל בשבת", שהוא אפשרות מצוינת לפיתוח חוש הומור טוב.
הספרים אינם רק משעשעים באופיים, ומאפשרים לך להעביר את הזמן בדרכים, אלא הם מושקעים זמן בקמפיין טוב של שני אנשים מעניינים שהם הטובים ביותר בקרב כותבי המדע והסיפורת הרוסית הרוסים.
במשך תקופה ארוכה ספריהם של ארקדי נתנוביץ 'ובוריס נתנוביץ' הוצאו מגישה חופשית ברשת האלקטרונית, כך שלא ניתן היה להוריד את הרומן בחינם או לקרוא אותו ברשת.
העלות הממוצעת של הורדת סיקור עלתה על ציפיות המשתמשים הרגילים וללא ספק התרחקה מהיכרות עם יצירות המופת של הספרות. למרבה המזל, לאחרונה כל הגבלה הוסרה, וכעת כל אחד יכול לקרוא רומנים באמצעות כל גאדג'ט ולהוריד ספרים מאת הסופרים המועדפים עליהם.
רומן המדע הבדיוני פורסם בשנת 1964 כחלק מאוסף המחבר, קשת רחוקה.העבודה הוקרנה בשנת 2013, אך הבמאי אלכסיי גרמן, שחיפש הזדמנות ותסריט מתאים לסרט במשך שנים רבות, לא יכול היה לראות את תוצאת עבודתו בשל מותו הפתאומי. בנו של הבמאי הצליח להשלים את העבודה שהחל עם אביו, מכיוון שאלכסיי גרמן הבן הלך בעקבות אביו והפך גם לבמאי.
פעולתו של הסיפור הפנטסטי צוללת את הקורא לכוכב לכת אחר, שציוויליזציה שלו משתרכת כל כך מאחורי הארצי, עד שהוא ניתן להשוואה לתקופות ימי הביניים החשוכים. על כוכב לכת שהיה בעבר שליו ומשגשג החל כאוס ועוול שלטון בגלל שינויים בכוח וסדרי עדיפויות פוליטיים עיקריים השוללים את הצורך בחינוך.
מסדר אכזרי מפתיע שולט בממלכת ארקנאר. אנשים הגיוניים שיש להם השכלה ויכולת לקבל החלטות עצמאיות נתונים לרדיפה ולכל מיני עינויים.
העתיד הגיע על כדור הארץ, וההתקדמות צעדה עד כדי כך שתושבי הארץ יכולים לצפות במצב המתרחש בשטח ארקנארה הלא מתפקד. למשקיפים מכדור הארץ, שנשלחו לארקנארה והוכנסו בחשאי לשורות המשמר המלכותי, אין כל זכות לשנות את מסלול ההיסטוריה של תרבות זרה על פי כללי "השפעה ללא דם". לכן, הם יכולים רק להציל נציגים פרטיים אומללים ונרדפים של ציוויליזציה השואפת למעמום וליצירת חברה שיכולה רק למלא נאמנה את צווי המנהיגים הגבוהים.
הפרסום הראשון של היצירה בשנת 1972 עבר לאחר מכן עריכות רבות מהעורכים, בניגוד לשכל הישר. הסיפור נשכח זמן רב וקיבל הדפסה מחודשת בצורה שלא נודעה בעבר רק בשנת 1989.
הסרט "סטוקר", בבימויו של אנדריי טרקובסקי בשנת 1979, צולם בשיתוף עם התסריטאים של סטרוגאצקיס, שכן הסרט התבסס על עלילת הסיפור "פיקניק בדרכים".
המונח והמושג "סטלקר" היה ממצא של האחים המחברים המשותפים והפך לניאולוגיה נפוצה המציינת אנשים העוסקים בתיירות תעשייתית, כאלו שאוהבים לבקר באזורי הרחקה נטושים, בערי המתים, ונקודות על המפה שאינן ידועות למעגל רחב.
העלילה מתרחשת במדינה דוברת אנגלית, בעיר פנטסטית של 1970, שלמעשה אינה קיימת.
כדור הארץ אינו עוד מקום משגשג, מכיוון שהוא מחולק לאזורים, בחלקם תוכלו לחיות, ובאחרים הוא מסוכן לחיים.
מה הסיבה לחריגות שמובילות למוטציות שונות של בני אדם ובעלי חיים מנסים להבין את הנועזים שהולכים לאזורים אסורים בחיפוש אחר חפצים ממוצא לא ארצי. ההשערה מוצגת כי חפצים בעלי תכונות מסוכנות או מועילות הושארו על ידי נציגי הציוויליזציה החוץ-ארצית, שמפעם לפעם מבקרים בכדור הארץ ועוזבים את האשפה שלהם, בדיוק כמו שאנשים זורקים פחיות ושקיות ריקות לאחר פיקניק.
עלילת "יום שני" מסופרת בשלושה חלקים: "יהירות סביב הספה", "כל מיני הבל" ו"הבל הבל ". הסיפור, שנכתב בשנת 1965, ממשיך להיות רלוונטי גם בימינו. הקריאה כמובן תתן הרבה רגעים נעימים שיעודדו את הקורא. טבילה באווירת העבודה המדעית, ניסויים, פריצות דרך טכניות, יכולות מדהימות של מדענים הגובלים ביכולות קסומות.
בנוסף, מחברי שותפי סטרוגצקי מעלים שאלות ובעיות המעכבות את התפתחות המדע, ואלה בירוקרטיה, ניצול לרעה של כוח, פסאודו-מדע, צרכנות.
יצירה פופולרית בז'אנר המדע הבדיוני, נכתבה בשנת 1969. הספר הוא דיסטופיה, הוא זכה להצלחה עצומה וראה אור 24 פעמים בלמעלה מ -13 מדינות ברחבי העולם.
הספר הפך לדוגמא לסיפורת עולם קלאסית והוא שווה בתוכן, ואולי אף עולה על הסיפור "קשה להיות אל".
העלילה מגוללת את סיפורו של עולם פוסט-אפוקליפטי, שאיבד את מראהו היפה המקורי לאחר מלחמה איומה שהרעילה את מרבית החלל בקרינה קטלנית.
הידע של אנשים מוגבל רק על ידי מה שמכתיב להם מלמעלה על ידי "האבות הלא ידועים", אך ישנם אנשים בחברה החדשה שאינם מסוגלים לציית, שאינם מושפעים מזומבים, ולכן הם אינם נעימים לשליטים הגבוהים ביותר, הם מכונים "גיקים".
חוקר הפלנטות מאק סים נכנס לעולם רעוע ונשאר שם אסיר, שכן הספינה אליה הגיע נהרסת. הדמות הראשית מבינה במהירות כי המבנה הקיים בעולם הוא שקרי ולא הוגן, אך אנשים אינם יכולים להאמין ש"האבות הלא ידועים "הם רשעים, הם כל כך שיכרו בתעמולה.
הרבה זמן הסיפור לא פורסם בשום מקום, הצנזורה לא חלפה. על פי העלילה, מדינה לא ידועה, נכה ממלחמה, מנהלת חיים מוזרים, האנשים מפולגים בגלל מחלה גנטית שלא נחקרה, ותנאי מזג האוויר מותירים הרבה מהדבר הרצוי, מכיוון שגשם מתמשך.
אנשים חולים חיים בבידוד, אך מחלתם אינה מדבקת, אך אדם יכול לבחור להיות חולה או לא. היחס לאנשים המנודים במחנה אינו חד משמעי, האוכלוסייה הבוגרת אינה סומכת על מצורעים, רבים שונאים בגלוי, אך ישנם כאלה אשר ברצון או שלא ברצון עוזרים לאנשים חריגים.
באופן מפתיע, ילדים רשאים לתקשר עם אנשים "חולים", הדור הצעיר מתייחס בכבוד וביראת כבוד לאנשים בלהקות שחורות על פניהם. אנשים אלה אינם יכולים לחיות מבלי לקבל אוכל רוחני, הם זקוקים לספרים לקיום רגיל, אך ישנם כוחות שמעכבים בכוונה את אספקת הספרים החדשים למחנה.
ואז מגיעה ההבנה שאנשי המחנה שונים, אולי הם חזרו מהעתיד הרחוק חזרה לעבר כדי למנוע או לתקן טעויות שעלולות להוביל לקטסטרופה בעתיד. המשימה של האנשים במחנה היא לחנך ילדים, לתת להם קו מנחה שעליו הם יכולים לסמוך בחיים.
את העבודה קשה להבין בימים אלה, אך היא לא מפסיקה להישאר מעניינת ורלוונטית.
הכותבים המשותפים מעלים את שאלת היתכנותם של ניסויים בתחום הכלכלי והחברתי. מה יש להבין כטוב, ומה רע רע טהור במסווה של כוונות טובות.
העבודה מתמלאת במשמעות פילוסופית עמוקה ומראה כמה קל אידיאלים יכולים להתמוטט, השקפות עולם משתנות. כמה מאמינים יכולים באופן מיידי למצוא את עצמם במרחב שאינו נותן שום קרקע מתחת לרגליהם ואף שמץ של תקווה.
בשום פנים ואופן לא הרבה מחברים רוסים הכותבים בז'אנר מדע בדיוני זוכים להצלחה שמגיעים לבוריס וארקדי סטרוגצקי, שעובדים בצורה כה פורייה ויצרנית.
לאחר קריאת היצירות המפורסמות ביותר של המחברים, תוכלו להמשיך וללמוד על עבודתם של סטרוגאצקי.
הקשיים האפשריים בתפיסת ספרי האחים נובעים בעיקר כתוצאה מחוסר תשומת לב, מכיוון שהחמצת רכיב כלשהו בעלילה, נראה שקשה להרכיב את כל הרעיון.
בספרים נמצאו מעריצים רבים, ומבקרים לא עקפו את יצירותיהם של סופרי מדע בדיוני, אך יש להודות כי היצירות שנכתבו במאה האחרונה הן בעלות אופי נבואי. הקוראים מכירים בלי משים את אירועי המציאות הנוכחית, דמויות פוליטיות ואסונות שהתרחשו הרבה יותר מאוחר מפרסום סיפוריהם ורומאיהם של סטרוגאצקי.